燕王沉思了好一阵子，知道变法这一件事情，是这些年朝廷最大的事情。这是父皇给他的一道考题，但是燕王犹豫再三，还是按照自己的心意来说。
无他，燕王思来想去，最后还是觉得，不要在父皇面前耍花枪。
朱元璋是什么样的人？决计不是那么容易蒙混过关的，今日在朱元璋面前说谎了。即便一时间没有问题，但是长时间，一定会被拆穿的。
到时候，会有什么下场？
燕王觉得得不偿失。
更重要的是，燕王有退路。能当大明皇帝，固然不错，如果当不了，回去当自己的漠北王，也不是不行的。何必弄得自己不上不下，到时候，很有可能两头都得不到。
燕王说道：“父皇，儿臣与何夕打过不少交道，说实话，儿臣觉得何夕聪明机智，天下第一，儿臣从来没有见过这样的人，什么事情到了他的手中，都有新的解决办法，与天下名臣思路，截然不同，甚至完全相反，但偏偏大有作用。如果不是亲眼所见，臣不相信天下有此等人。”
“只是儿臣想起一个人。”
朱元璋说道：“何人？”
燕王说道：“贾谊。贾谊天下奇才，即便而今论之，其才不在汉初三杰之下。汉文帝亦是自古以来的明君，然后而屈贾谊于长沙，非无圣主？此事为何？儿臣细细揣摩过，贾谊之策，以削藩为最，然后景帝用之，可以说，贾谊提过的意见，在文景之间，次第用之。由此可见，非汉文帝不识人才？乃是，但凡是天下奇才，他们的才华，都是超过时代的，即便千百年之后看之，也是烨烨生辉，但是为政之道，却如用兵，需要时机，时机不至，纵然千万人死在阵前，也要按兵不动，时机一至，纵然手中不过亲兵数百，亦当击之，用兵如此，为政也是如此。”
朱元璋说道：“你的意思是何夕提出的很多事情，时机不对。”
燕王说道：“正是。儿臣不是说何夕说得不对。而是大明初定，国事以稳定为主。一件事情，天下人反对，那么这一件事情，对也是错，一件事情，天下人支持，这一件事情，错也是对。老子曰。不敢为天下先，正是此意。”
何夕听了，心中暗暗叹息一声。
却不知道该如何辩解。
说燕王说得不对吗？
何夕说不出来。无他，他已经看出来，燕王这一切的出发点了。燕王根本没有想过何夕的新法，带来的东西有多大影响力。而是出于对于自己的权力的维护。
作为一个皇帝，最重要的是什么？
不是开疆拓土，也不是刷新政治，而是坐稳自己的皇位。毕竟如果皇位坐不稳，那么事情都是虚的。
当然了，从这一件事情上，也看出了燕王的优点与局限。
燕王的优点是务实，一件事情想要得到燕王的支持，其实很简单，只要让燕王知道这一件事情有用就行了。就好像青贮法，还有对于草原上耕种良种的选择。
燕王只要发现有用，他推行起来比谁都积极。
但是，一旦有些理念超过了有用这个概念。那么燕王推行的力度就要有问题的。燕王天生厌恶，那种说起来玄之又玄的东西。
即便何夕将发展生产力带来的好处，说得很像回事，但是燕王也是不反驳而已。毕竟，燕王从小就背过；“大道之行也，天下为公。”这样的词句，儒家说大同世界，比何夕说得好听得多。
但是现实是什么？
燕王才不会相信的。
就好像何夕一心一意攀科技树。在燕王那里可不是这样的。
而今的大明军队，以冷兵器为主，火药兵器为辅。在何夕看来，是过渡阶段，但是在燕王看来，已经足够了。特别是在战场验证，大明的军备已经超过了蒙古人一个时代。
从一个将军的角度来看，其实大明的武备并没有更新换代的必要。无他，即便再先进的武器，比如全火器部队，带上轻便的步兵炮，那又如何？
同样是击溃战，毕竟在草原上打歼灭战，是很难的。
前者的装备，现在就有，后者的装备，必须进行新一轮技术革新，要投入几十万，上百万两来更新换代？燕王选什么，就太明白了。
毕竟，在何夕看来，他只是复刻已经走过的科技路线。但是在燕王那里，有人说，现在航空母舰都已经过时，因为核聚变马上就要成功了。到时候，我们用核聚变堆驱动的空天战舰。
作为一个务实的政治家。是相信眼前的一切，还是去赌未来五十年的核聚变？
朱元璋点点头，他对燕王的说法，并不吃惊。
因为，任何事情发展都有利弊的。就变法这一件事情上，一开始是利多弊少的。毕竟，何夕当初只是稍稍改进了一下，在征云南之战中，发挥了巨大作用。
可以说，何夕当初军械改革，为大明军队节省了不知道多少人命。正因为大量甲胄，与几乎用不完的钢弩，让大明军队子在平定云南土司战争之中，有极大的优势。
如果计算从当时改革军械到而今所有的战事上，这种节省，将是一个惊人的数字。
而且实际上，何夕对大明军械的改进，大部分都停留在当时的改进。倒不是何夕没有新的设计与想法，而是不用。
但是到了而今，何夕带来的工业化的力量，已经到了一个临界点了。
投入增大，在何夕看来，未来的收获是可以预期的，但是在其他人看来，却未必了。更何况，何夕玩的金融游戏，在欣赏的人看来，是手段了得，但是陈旧的财政观念看来，那简直是在玩火。
就是一个旁氏骗局，迟早暴雷。
当然了，他们不知道什么叫做旁氏骗局。
这种情况下，说服朝廷，持续投入，自然是很困难的。虽然说，何夕手头的资本，相当大一部分是何夕自己积攒下来，但是朝廷的投入也不少，数次投入，总计超过了一千万两，这是足以大军出塞大战的经费。
即便何夕经营有方，但是这个钱，到底不是何夕自己的钱，是朝廷的钱。
这也是为什么，太子始终觉得要徐徐图之的原因。
朱元璋说道：“你的意思是，要废除变法。”
燕王说道：“自然不是，父皇所做的事情，都是为大明朝廷好。只是这几年，先是清丈，又变法，大明百官折腾怕了。儿臣只是觉得，一张一弛，文武之道。”
“但是之前变法的成果，自然要保留下来。等将来有机会了，不是不可以重新开始的。”
屏风之后的何夕，微微摇头。重新开始？
重新开始说起来好听，但实际上，难上加难。首先，大明社会结构，或者说中国的社会结构，皇帝与士大夫共治天下，以农业为根基，这个政治体系，从汉代开始一直到清代，都是非常稳定的。
甚至在中国人的思想之中，也留下了这样的痕迹。西方经济学提出理性人假说，也就是完全服从经济效率行动的人，而中国人行为却很少单纯的讲利益。
因为，很多中国人其实都明白一个道理，如果一件事情，对所有人都有利，很有可能对所用人都是不利的。就好像明末的士绅官员，对于削弱明代中枢，不遗余力，大家都不交税，大家都糊弄上面，都赚得盆满钵满，但是大明这个颗大树倒了。女真拎着刀子来了。
