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第五百零六章 荒村(四)

诡神冢 焚天孔雀 1707 2024-11-08 15:21:34

他们首先看到的,是在地上冒出半截身体的石像生……

石象生又称石翁仲,始于秦汉,兴于唐宋,盛于明清,是帝王陵墓前主要供祭仪物之一。

指的是对立于神道两侧的石雕人物、动物等石兽,它们按照一定的次序在特定的方向排列,如同一批“卫士”护卫着皇陵。

石象生按规制分别排列着十二对石兽,两坐两立,依次为狮子(象征威武)、獬豸(象征公正)、骆驼(象征运输)、象(象征吉祥太平)等,是陵墓的装饰性建筑。

但石像生的来源却很古老,甚至无处追寻,据《封氏见闻录》解释,石象生的作用一是起到装饰和点缀陵寝,再一是仪仗銮驾的象征。

在秦汉时期以前,有的陵墓不仅立石兽,还立文武大臣塑像,叫“石翁仲”。有的人认为,其实这也是殉葬的一种形式。

但眼前的这些石像生却看起来非常古怪,有一些像是龙头,但身体消瘦,如豺狼一般~~~

陈智记得以前看过文献中,记载了战国时期秦国的过去。

秦国是周朝时华夏族在中国西北建立的一个诸侯国,建立者是华夏族西迁的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手,颇受商朝重视,为商朝贵族并遂为诸侯。

周孝王时,秦先祖秦非子因养马有功被周天子封为附庸,从那时起才算得上是贵族。

公元前821年,秦庄因公击败西戎,被周宣王封为西陲大夫,再次赐以秦(天水),连同原大骆之族所居的犬丘(咸阳)之地,后被封为诸侯,又被赐封歧山以西之地。自此,秦国正式成为周朝的诸侯国。

据说老秦国时期,因山难地险,秦国举国上下都非常艰苦。

百姓们常年吃不饱肚子,见不到锦帛丝绸,甚至连一国的国君都没有肉吃,整个秦国为了争夺粮食,互相私斗,甚至多男处于一室,分享妻子,非常野蛮。被其它诸侯国所鄙视,当时被称为虎狼之国,有士子不入秦之说。

但就是这样一个野蛮落后的国度,却异常的崇尚武力,他们生活简朴,但却重视勇猛果断,鄙视懦弱胆小,以不怕死为此生荣耀。几乎所有的男子都从军,女子不以容妆为美。

在老秦国南征北伐的时期,百姓们崇尚一种虚化的猛兽,被成为瘦龙……

这种龙没有普通龙的那种壮硕漂浮,但是却很迅猛,就像当时的秦国人一样。

据一些很古老的孤本文献介绍,秦国被尊崇的名将死去,秦国人会用石头雕刻瘦龙,来纪念这位英勇善战的将军,而将军的子孙也会以此为荣。

此时眼前看到的这些石像生,估计就是那种兽龙,但这些石刻明显已经年代久远了,在风雨和岁月的摧残下,大部分早就已经面目全非了,只能看清楚上半身大概的轮廓,而下半身,早已经深陷在泥土之中了。

在两排兽龙的背后,就是那座与世隔绝的村子,而这个村子与陈智他们想象中的完全不同,在整个村子的外面,竟然有一层高高的围墙。

这道围墙上面布满了绿色的蔓藤,看起来密密麻麻的,像一条条绿色的蛇一样,让人浑身起鸡皮疙瘩~~

一阵阵的腐烂潮湿的味道传了过来,从外面看,这里完全不像是一个废弃了十几年的村子,反倒像是一个处在热带雨林中几百年前的荒村一样。

他们慢慢的走向围墙的大门……

那里有一座很高的石台,台上有一块比较平整的石板,上面有明显的印记。

看来在过去很长一段时间里,这里都会长期的站着守卫,为村子守门……

此刻,天已经大黑了下来,加上空气中弥漫的烟雾,将所有的月光全都压了下去,视觉效果非常不好,而且周围的气氛压抑,呼吸有些急促。

陈智和胖威打开了手电走进村里,烟雾弥漫下,入眼处全是雾茫茫的一片,什么都看不清楚。

陈智他们在仅有的视线中,摸索着向前行进着,没走一段距离,就重新确定位置。

当然,此时的白小伟已经抖成筛糠了……

再向前走,村子内的细节便出现在他们眼中。

这个村子的确不大,估计也就能容纳一千多人居住吧,而所有村屋的建筑风格都非常简洁,排列有序,连建筑格局都基本是一模一样的。

这里所有的房屋和外面一样,无一不被绿色的蔓藤密密麻麻的覆盖起来,从远处看去,就像是动画片里的绿色草屋一样。

陈智走到了一处村屋前,抽出匕首在蔓藤上割了几刀,里面露出了木质板子和混着草秆的泥墙。

他们再继续向前走去,沿途看的房屋基本已经倒塌,房顶全部已经破损,要说这个村子里还住着人,那根本是完全不可能的。

在这黑漆漆的环境下,人的联想能力开始无法控制起来,周围的一切都阴森森的,这些空置了许久的房屋,仿佛在述说着一个隐藏了多年的古老民族,以及他们坚韧的执着。

就像白小伟所说的,这个村子并不像是集体搬迁了,而更像是所有村民在一夜之间,都人间蒸发了一般!

有些屋子里,还能看到一些日用品,还的是食用了一半的饭食,筷子还摆放在旁边,仿佛刚刚还有人来过!

但是不知为何,这个村子的日用品和装饰品非常的少,每户家里都看不到娱乐性的东西,整体来说可以基本是如出一辙,简单明了,就像是军营一样。

但是有一样非常特别的东西,却每一户的院子里都出现了,那就是插在泥土中,用力习武的木头桩子……

作者感言

焚天孔雀

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